Los templos en India tienen khazana por valor de millones de dólares. ¿Por qué los templos no lo usan para el bienestar de las personas por debajo del umbral de la pobreza?

No sería diferente de pedirle al RBI que imprima más dinero para borrar las deudas y aliviar la pobreza. Cuando imprime o mueve dinero, debe haber productividad. Debería haber una compensación. Sin ningún intercambio o productividad, el dinero no sirve de nada.

Si el gobierno saquea cada centavo de los templos y lo redistribuye a los pobres, entonces no durará mucho. La inflación aumentará y el desempleo aumentará. Con el aumento del desempleo, volvería a haber pobreza.

Los templos en India están (directa e indirectamente) ayudando a aliviar la pobreza. Son más que solo ser un lugar de culto.

1. Ciudades y pueblos crecen alrededor de templos:

Considere la ciudad del templo de Chidambaram en el sur de Tamil Nadu.

El Templo de Nataraj está en el centro y puedes ver muchas escuelas, un cibercafé, un parque infantil y un bullicioso mercado alrededor del templo. Es una ciudad grande y ha proporcionado mucho empleo a la gente de la ciudad, así como a los forasteros. Esto sucedió porque el templo es un lugar famoso y la ciudad obtuvo su nombre de él.

Hay muchas ciudades de templo de este tipo: Rameshwaram, Tiruchy, Srirangam, Namakkal en Tamil Nadu, donde se han establecido muchas industrias artesanales y de pequeña escala a la sombra del templo y han proporcionado empleo a millones de personas.

Esto no es específico para los templos indios y la India. La Meca y Medina son ciudades que florecieron alrededor de los centros religiosos. La Ciudad del Vaticano y Roma florecieron alrededor de la Basílica de San Pedro.

2. Centros de arte y aprendizaje:

Los templos son centros de arte y aprendizaje. Algunos templos son en realidad maravillas arquitectónicas, por ejemplo, el Templo Thanjavur. Son de buen estudio para arqueólogos e historiadores del arte. Las autoridades del templo necesitan mantener las instalaciones del templo para las cuales se puede usar el dinero. Nuevamente, esto necesita más trabajo manual, por lo tanto, más empleo para las personas que lo mantienen.

Foto de archivo del templo de Thanjavur

Arte en Templo Madurai

3. Los templos donan a causas benéficas / sociales:

Muchos templos hacen அன்னதானம் (donación / distribución de alimentos a los pobres). También ayudan en otras causas benéficas como el control de desastres, el alivio posterior a las inundaciones. Cuando el tsunami de 2004 golpeó a Tamil Nadu, muchas organizaciones religiosas contribuyeron y también donaron dinero a través de canales gubernamentales o por su cuenta para rescate y rehabilitación.

TTD in Tirupathy dirige el Instituto de Ciencias Médicas Sri Venkateswara (SVIMS) que brinda atención médica gratuita a los pacientes.


Los templos, como un parque, un museo o cualquier otro lugar público también tienen valor comercial. El área alrededor de los templos es generalmente de alto valor y es testigo de una rápida actividad económica. Y pagan impuestos al gobierno como cualquier otra multinacional. Por lo tanto, aprobar una ley por la fuerza y ​​pedirles que ‘donen’ dinero para ‘aliviar’ la pobreza no es diferente del comunismo. Cada vez que prohíbe algo o fuerza algo en la garganta en nombre del ‘bien común’ o ‘esquema de bienestar’ o cualquier otro eufemismo que pueda pensar, generalmente son contraproducentes.

Los principales templos de la India son Balaji Mandir que gana 400 crores pa y Shiridi Mandir cerca de Nasik gana INR 360 crores pa, templo dorado con ingresos de 200 crores. Los fondos pertenecen a Trust y se utilizan parcialmente para el bienestar de las personas. Shiridi Mandir gasta 100 millones de rupias al año en proporcionar alimentos a baba bhakt.